端午节的第二天，也就是在全国950万人走向考场这天，药家鑫走向了刑场。也曾经历过高考的药家鑫，据说原本是个“好学生”。媒体称：老师们依然记得药家鑫的样子，穿戴普通，待人客气，很守纪律，极少旷课，我愿意相信这是真的。至少我们可以肯定，他到世间来，不是为了杀人。他的人生目标，也不是做一个杀人犯。从他最后还想再看看蓝天的心理来看，最起码他是留恋这个世界的。但他确实杀人了，而且穷凶极恶，暴力血腥，令人发指。他的残忍行凶，导致了他的父母失去儿子，张妙的父母失去了女儿，张妙的儿子失去母亲，张妙的丈夫失去了妻子，让两个家庭都变得家破人亡。
生活中，善待他人，也就是在善待自己。凡是一个真正的人，一定要有基本的善良品质，一定要有起码的同情心和爱心，而只有具有同情心和爱心的人，才会做到几千年前先哲们教育人们所说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。如果连这点最基本的人之常情的爱怜之心都没有，那他还怎么立世做人？孟子曾说，同情心是人皆有之的，如果没有，就不是人。也许在现今社会提出这个要求有点太高了，对于药家鑫来说，他甚至只要有“不忍之心”就行了。试想，如果他要是有这最起码之天良，面对被自己撞伤的弱女子，怎么会举起屠刀，又怎么下得了手？何况还是连捅数刀、非致人于死命决不罢休？！
人之一生最宝贵的东西莫过于生命，而生命对每个人来说只有一次。泰戈尔说，任何一个细小的生命，都是经过了无数的四季的运作产生出来的。生命是宝贵的，需要尊重和关爱，尊重生命就是不但要尊重自己的生命、对自我的生命负责，而且更要尊重他人的生命，尊重他人生的权利。不珍爱他人的生命，就等于不珍惜自己的生命。药家鑫年纪轻轻成了杀人凶犯，被处以极刑是罪有应得，不杀不足以平民愤！非如此，不足以保护更多的张妙、挽救更多的药家鑫！痛定思痛，我们在为他感到可惜、可恨的同时，是否也应该好好反思一下其行为背后深层次的众多促成因素？比如现在望子成龙、过于溺爱的家庭教育、成王败寇、唯名利是图的学校教育以及物欲横流、金钱至上的社会环境又该对此承担什么样的责任呢？这不能不算是当今教育的一大悲哀呀！
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