一位禅师每日与信徒开示，都离不开“快乐呀！快乐呀！人生好快乐呀！”可是有一次他害病了，在生病中不时叫说：“痛苦呀！痛苦呀！好痛苦呀！”住持大和尚听到了，就来责备他：“喂！一个出家人有病，老是喊苦呀，苦呀，不好看呀！”禅师说：“健康快乐，生病痛苦，这是当然的事，为什么不能叫苦呢？” 住持说：“记得当初你有一次，掉进水里，快要淹死时，你且面不改色，那种无畏的样子，视死如归，你那豪情如今何在？你平时都讲快乐、快乐，为什么到病的时候，要讲痛苦、痛苦呢？”禅师说：“住持大和尚，你刚才说我以前讲快乐呀、快乐呀！现在都是说痛苦呀、痛苦呀！请你告诉我，究竟是讲快乐对呢？还是讲痛苦对呢？”
现实中，人生都有苦乐的两面，太苦了，当然要提起内心的快乐；太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦的无味。
禅语曰：痛苦是世界的根基，是生命之母，人类的一切创造，追求都根源于此，而欢乐不过是覆在世界表面的假象。
痛苦是人的情绪中最重要的一种感受，人只有经历过痛苦才能体验到欢乐的极致。痛苦的感受无疑是人生的一大财富、是人生的老师，它能教会我们深刻思考，教会我们坦然洒脱，教会我们珍惜生命，教给我们生活的智慧和爱心。而所有的欢乐都来源于一颗未泯的童心，难道我们在欢乐中不觉得自己像个孩子吗？是的，我们在欢乐时都是一个孩子，不管我们已经到了四十岁还是八十岁。
我们常常希望别人都有所不如自己，自己比别人都快乐。但实际的情形却正好相反，我们不得不时常感到自己活得不如别人，比别人苦、比别人累、比别人不幸。 人活着就要忍受许多痛苦，痛苦谁也无法避免。穷人是痛苦的，他羡慕有钱人应有尽有、花天酒地的生活，觉得那样才是幸福。但他却不知道他看到的只是一种表面现象，其实有钱人也有许多的不如意和无尽的忧烦苦愁，只不过他们有碍于面子，将痛苦深埋于心底、不轻易表露罢了。
平时生活中我们之所以把痛苦隐藏起来，只以欢乐或经过淡化的痛苦示人，是因为痛苦只属于我们自己，而欢乐却属于人群；痛苦是我们内在的真实和秘密，而欢乐却是外在的装饰。
欢乐和痛苦其实都是反自然的，它们都不可能成为长久的持续状态。生命就像一条流动的河流，欢乐是河流流淌时偶然激溅起浪花，痛苦是这条河流遇到阻遏时的短暂凝滞，在更多的时候河流是平静的流淌。
一个人的一生如果没有经历过痛苦折磨，那他的一生也是不完整的。只有经历人生沧桑和苦难之后，他才能不惑于世间的纷扰，内心才会恬然安宁。其实我们说欢乐很少，痛苦很多时，是因为我们还拥有欢乐，只是自己不满足罢了。我们都应当学会满足，学会在痛苦中寻找更纯粹持久的欢乐。
人生中太多的缺憾、太多的负累，压得我们欲哭哭不出，欲醉醉不得，我们只能咬牙坚持着，抱定那矢志不移的人生之爱，心存那份如愚似拙的纯真执着，向着生命的光明之界前进。
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